The Odyssey ── 第だい7部ぶ [ 宮殿きゅうでん、弓ゆみの試練しれん、決着けっちゃくと結末けつまつ ]

原典げんてん・神話しんわ・歴史れきし背景はいけいの詳細しょうさい補足ほそく

注ちゅう1　Argusの死し

このプロジェクトファイルでは台詞せりふ本文ほんぶんが Argus、冒頭ぼうとうのプロット概要がいようが Argos と表記ひょうきしている。原典げんてん第だい17歌うたでも、この老ろう犬いぬは変へん装そうした主人しゅじんOdysseusをただちに見抜みぬく。Odysseusは正体しょうたいを隠かくすため感情かんじょうを抑おさえ、Argusは主人しゅじんを二十にじゅう年ねんぶりに見届みとどけた直後ちょくごに死しぬ。

映画えいがはこの場面ばめんを極端きょくたんに短みじかくしつつ、Odysseusが「出会であった崖がけに埋うめろ」と言いったことからTelemachusが父ちちだと悟さとる、という独自どくじの認識にんしき装置そうちにしている。

注ちゅう2　Eurycleiaの足あし洗あらい

原典げんてん第だい19歌うたでは、老乳母ろううば Eurycleia が乞食こじき姿すがたのOdysseusの足あしを洗あらい、若わかいころ猪いのししに負おわされた傷きず痕あとを触さわって主人しゅじんだと気きづく。これは帰還きかん譚たんの最重要さいじゅうよう「認識にんしき」場面ばめんの一ひとつである。

映画えいがの台だい本ほんでは老乳母ろううばが一瞬いっしゅん「旦那だんな様さま？！」と反応はんのうするものの、直ただちに認識にんしきの説明せつめいは続つづかない。原典げんてんを知しる観客かんきゃくにだけ意味いみが分わかる圧縮あっしゅくされた引用いんようと考かんがえられる。

注ちゅう3　Penelopeが衣服いふくの細部さいぶを尋たずねること

原典げんてんでもPenelopeは、夫おっとを知しっていたと主張しゅちょうする変へん装そう中ちゅうのOdysseusに、服ふく装そうや同行どうこう者しゃについて詳くわしく尋たずね、その証言しょうげんの真偽しんぎを試ためす。

映画えいがは第だい01部いちぶでPenelope自身じしんが渡わたした「Athena像ぞうの金かねの留とめ針ばり」をその認証にんしょう鍵かぎに変かえている。これにより、出征しゅっせい前まえの夫婦ふうふの私的してきな記憶きおくが、二十にじゅう年後ねんごの身元みもと確認かくにんに直接ちょくせつつながる。

注ちゅう4　「我々われわれこそ海うみの民たみだった」

これは本作ほんさく最大さいだいの映画えいが独自どくじ解釈かいしゃくの一ひとつである。歴史学れきしがく上じょうの「海うみの民たみ」がOdysseusらギリシア遠征えんせい軍ぐんそのものであった、と確定かくていしているわけではない。

映画えいがはむしろ史実しじつの同定どうていをしているというより、Trojan Warの勝者しょうしゃが「自分じぶんたちは文明ぶんめいを守まもった英雄えいゆうだ」と思おもいながら、略奪りゃくだつ・殺戮さつりく・交易こうえき秩序ちつじょの破壊はかいによって 自分じぶんたち自身じしんが文明ぶんめい崩壊ほうかいを拡散かくさんする側がわへ変かわった という倫理的りんりてき逆転ぎゃくてんを描えがいている。

注ちゅう5　青銅器せいどうき時代じだい崩壊ほうかいと文字もじの消失しょうしつ

後期こうき青銅器せいどうき時代じだい末まつ、Mycenae宮殿きゅうでん社会しゃかいが崩壊ほうかいすると、その官僚かんりょう行政ぎょうせいに使つかわれていた 線せん文字もじB の書記しょき文化ぶんかもギリシア世界せかいから姿すがたを消けす。その後ご、ギリシア語ごのアルファベット表記ひょうきが現あらわれるまで数世紀すうせいきの空白くうはくがある。

したがってラストの「文字もじを書かけた我々われわれを覚おぼえるには、歌うたしか残のこらない」という発想はっそうは、映画えいが的てきに誇張こちょうされてはいるが、宮殿きゅうでん文字もじ文化ぶんかの消失しょうしつと口承こうしょう詩しの時代じだいを結むすびつけた歴史的れきしてきモチーフである。Homer叙事詩じょじしそのものも、長ながい口承こうしょう詩し伝統でんとうを背景はいけいに後世こうせいへ伝つたえられたと考かんがえられている。

注ちゅう6　Trojan Horse＝「Zeus’s lawを破やぶった策さく」

Homer原典げんてんが木き馬うまを、ここまで明示めいじ的てきに「客人きゃくじん歓待かんたいの普遍的ふへんてき秩序ちつじょを破壊はかいした罪つみ」として断罪だんざいするわけではない。これは映画えいがの中心ちゅうしん思想しそうである。

本作ほんさくでは、Troy人ひとが「Athenaへの供物くもつ＝宗教的しゅうきょうてきに保護ほごされる贈おくり物もの」と信しんじて城じょう内ないへ受うけ入いれた行為こういをギリシア軍ぐんが悪あく用ようしたため、その瞬間しゅんかんから「他者たしゃを信しんじて受うけ入いれる」という社会的しゃかいてき規範きはんそのものが崩くずれ始はじめた、とOdysseusは解釈かいしゃくする。

つまり木き馬うまは軍事ぐんじ的てき天才てんさいの象徴しょうちょうであると同時どうじに、信頼しんらいを武器ぶき化かしたことで、勝者しょうしゃ自身じしんの帰かえるべき世界せかいまで破壊はかいした発明はつめいとして描えがかれている。

注ちゅう7　弓ゆみと十二じゅうに本ほんの斧おの

弓ゆみの試練しれんは原典げんてん第だい21歌うたにほぼ直接ちょくせつ対応たいおうする。Penelopeは、Odysseusの強きょう弓ゆみに弦げんを張ばり、十二じゅうに本ほんの斧おのを通とおして矢やを射しゃ抜ぬけた者ものと結婚けっこんすると宣言せんげんする。

原典げんてんでも求きゅう婚こん者しゃたちは弓ゆみを温おんめ、脂あぶらを塗ぬって柔やわらかくしようとするが失敗しっぱいする。物乞ものごい姿すがたのOdysseusだけが容易よういに弓ゆみを張ばり、そこから求きゅう婚こん者しゃ殺害さつがいへ移うつる。

注ちゅう8　求きゅう婚こん者しゃ殺害さつがいの順序じゅんじょは映画えいが独自どくじ

原典げんてん第だい22歌うたでは、Odysseusが最初さいしょにAntinousを矢やで射しゃ殺ころし、その後ごEurymachusらとの戦闘せんとうになる。裏切うらぎった山やま羊飼ひつじかいMelanthiusは武器ぶき庫こから求きゅう婚こん者しゃへ武器ぶきを運はこび、捕縛ほばく後ごに苛烈かれつな処刑しょけいを受うける。

映画えいがではPolybusらの配置はいち、Antinousの最期さいご、Melanthiusの殺害さつがいなどを再構成さいこうせいし、最後さいごにOdysseusとAntinousの個人的こじんてき因縁いんねんを決着けっちゃくさせる構図こうずへ変かえている。

注ちゅう9　Melanthoの処刑しょけい

原典げんてんでは、Melanthoを含ふくむ不忠ふちゅうな侍女じじょたちは求きゅう婚こん者しゃたちの死し体からだ処理しょりを命めいじられた後あと、Telemachusによって絞首こうしゅされる。本ほんファイルの台だい本ほん本文ほんぶんでは最終さいしゅう処刑しょけい場面ばめん自体じたいは台詞せりふとして描えがかれていないが、ファイル冒頭ぼうとうのプロット要約ようやくではMelanthoも裏切うらぎりのため処刑しょけいされたと説明せつめいされる。

注ちゅう10　Odysseusは原典げんてんでは退たい位いしない

映画えいが最大級さいだいきゅうの結末けつまつ変更へんこうである。原典げんてん第だい24歌うたでは、殺ころされた求きゅう婚こん者しゃの親族しんぞくが復讐ふくしゅうを求もとめて武装ぶそうするが、最終的さいしゅうてきにAthenaとZeusの介入かいにゅうによって和解わかいが成立せいりつし、OdysseusはIthacaの王おうとして残のこる。

映画えいがでは彼かれ自身じしんが王おう位くらいをTelemachusへ譲ゆずり、Penelopeとともに「未知みちの西にし」へ去さる。これは出征しゅっせい前まえにPenelopeが夢想むそうした「一番いちばん速はやい船ふねで西にしへ、沈しずむ太陽たいようを追おう」という台詞せりふを二十にじゅう年後ねんごに回収かいしゅうすると同時どうじに、Tiresias／Sinonから課かされた死者ししゃ供養くようの旅たびを結末けつまつに据すえる改変かいへんである。

注ちゅう11　「新あたらしい夜明よあけ」と忘却ぼうきゃく

最後さいごの台詞せりふは、本作ほんさくの歴史れきし観かんを要約ようやくしている。文明ぶんめいは崩壊ほうかいし、文字もじも制度せいども失うしなわれる。それでも物語ものがたりは歌うたとして残のこり、やがて新あらたな文明ぶんめいが成立せいりつする。だが文明ぶんめいが再建さいけんされれば、過去かこの文明ぶんめいがなぜ滅ほろびたのか、その倫理的りんりてき教訓きょうくんまでまた忘わすれられる。

その意味いみで映画えいが版はん『Odyssey』は「故郷こきょうへ帰かえる英雄えいゆう譚たん」で終おわらず、文明ぶんめいは信頼しんらいによって成立せいりつし、信頼しんらいを武器ぶきとして利用りようした瞬間しゅんかんから自己じこ崩壊ほうかいを始はじめるという循環じゅんかん史しの物語ものがたりとして閉とじる。

完結かんけつ時点じてんの主要しゅようモチーフ

• Zeus’s law：客人きゃくじん歓待かんたい → 社会的しゃかいてき信頼しんらい → 文明ぶんめい秩序ちつじょそのものへ拡張かくちょうされる。
• 弓ゆみ：知性ちせい・身体しんたい能力のうりょく・王おうとしての真正性しんせいせいの証明しょうめい。
• Athenaの目め：神かみの実在じつざいと、人間にんげんが他者たしゃの中なかに知恵ちえや神かみ性せいを読よむことの曖昧あいまいさ。
• 留とめ針ばり：夫婦ふうふだけが共有きょうゆうする記憶きおくと身元みもとの証明しょうめい。
• 籤くじ：Antinousが逃のがれ、Sinonが背負せおわされた恥はじと責任せきにん。
• 歌うた：文字もじ文明ぶんめいが消きえた後あとにも残のこる記憶きおく。ただし、歌うたは歴史れきしを保存ほぞんすると同時どうじに英雄えいゆう化かし、罪つみを忘わすれさせもする。
• 未知みちの西にし：逃避とうひとして夢ゆめ見みられた場所ばしょから、死者ししゃへの責任せきにんを引ひき受うける旅たびの目的地もくてきちへ変化へんかする。